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“妈妈，快过来呀，咱们继续读《再见了，拖拉》吧！”夜幕降临，华灯初上时分，在胶州市康都绿苑小区的一个普通家庭，每天饭后都会上演这样的温馨情景。
每当青岛胶州市振华小学5年级1班学生王硕书房灯亮起时，楼下路过的邻居就会告诉你：“瞧，她们的亲子共读时刻又开始了�！庇肫渌厍ゴ康木渌卸敛煌�，青岛胶州市振华小学在引导学生诵读经典的基础上，把经典教育与生活实践、家庭教育结合起来，学校和家庭两个传统的教育阵地，一同督促学生养成良好的行为习惯�！罢庵帜Ｊ绞迪至搜＝逃爰彝ソ逃耐倒舱瘢Ｕ业搅思倚＝逃那腥氲��！毙３ね踅ǚ岣嫠呒钦摺�
家长与孩子亦师亦友
王硕妈妈薛梅告诉记者，孩子刚上小学的时候，在学校一天了，总感觉受约束，每当回到家里就显得比较放松，不知不觉就会把时间浪费在看电视、玩游戏上面。
遇到这样的情况，薛梅只能口头上督促孩子——“王硕，该学习了”“怎么还不去做作业”“快去，待会妈妈检查作业”，类似这样的语言，会让孩子觉得“为什么你们家长在这看电视，而让我自己在书房学习呢？”孩子一定程度上就会存在叛逆心理，往往很不情愿地放下�？仄鳎呓榉�。
然而，近几年学校组织开展的亲子共读，让这种被动学习彻底来了个大变样，“孩子现在主动要求我和他一起读书、一起学习�！碧傅胶⒆拥谋硐�，薛梅满脸幸福。
每当吃完晚饭，王硕都会迫不及待地跑进书房，在知识的海洋里自由翱翔�！笆迨迥矗舛际俏业氖�。”在他书桌上，除了古典四大名著，还有《鲁宾逊漂流记》、《童年》、《老人与�！贰ⅰ睹弊拥拿孛堋贰ⅰ犊苹霉适隆返鹊�。
“我喜欢读书，我认为读书很快乐，尤其是跟妈妈一起读。”王硕说，每当和妈妈一起读书的时候，都会在和妈妈的交流、讨论，甚至因不同意见的争执中学到很多东西，懂得很多道理。
在王硕充满童真的话语中我们了解到，孩子如今是真的飞进了书的世界，读到高兴处，会情不自禁地开怀大笑；读到悲伤处，也会黯然泪下�！懊扛鲋苣�，妈妈都会陪我去新华书店看书、借书、买书�！�
“亲子共读，也让我在忙碌的工作、家务之余有了继续学习的机会。与孩子一道诵读经典篇章的过程中，自己不但开阔了眼界，学到了知识，还了解了孩子的内心世界，学到了很多教育孩子的方法。”薛梅对亲子共读的收获竖起了大拇指。
“随手拿出一本阅读过的经典，家长和孩子能针对书中的某个方面各抒己见�！蓖踅ǚ峤樯埽醚５慕逃晒诩彝ブ械玫窖由�，把家庭变成第二课堂，使家庭成为学生“读经典，塑品行”的一块重要实践基地�！拔颐羌岢挚寡靶图彝サ钠姥�，倡导家长为孩子打造自己的学习乐园，在诵读经典的过程中培养孩子的思想道德，塑造孩子的品行�！�
形影不离的“监督员”
老师如何随时掌握学生在家里的表现？学生在家里跟在学校是否一个样？
“对此，学校有‘家校联系卡’”。王建丰说，学校每周都会发放一张“家校联系卡”，其内容是摘自《论语》、《弟子规》、《道德经》等经典篇章里面的名言名句，并有注释和学习要求，学生反思后写下自评，家长再根据孩子的领悟情况，结合其在家的表现，写下家长寄语，然后在班级相互传阅。
“出必告，反必面；居有常，业无变。”当记者走进振华小学4年级4班刘明萱的家里时，她正在妈妈吴美丽的陪同下学习本期“联系卡”中的内容。
“萱萱，你是怎么理解这句话的呢？”
“我觉得就是出门前、回家后都要跟妈妈打招呼，让妈妈放心。”
“回答得真棒！还有后半句啊，对萱萱来说，指的是日常生活起居作息要有规律，对现在正在做的好的事情不能随意改变�！�
随着母女的一问一答，《弟子规》中的重点名句便被孩子所接受。
刘明萱在自我评价一栏写道：“我有的时候在周末会赖床，这个习惯不好，今后要按时起床。但我出门、回家的时候都会跟妈妈说一声，我还会继续这样做下去。”
“孩子在家很懂事，按时完成作业，作息时间基本固定，还经常帮我做家务。希望孩子在老师的精心培养下，取得更大的进步�！彼婧�，吴美丽也填写了自己的家长寄语。
吴美丽认为，跟在学校里比，孩子放学后肯定会有所放松，以前不知道从哪方面入手教育孩子，更多的是抽象的口头教育�！凹倚Ａ悼ā比眉页び械姆攀�，根据上面的要求，可以很直观地对孩子进行引导、督促和教育，同时也让孩子的言行在家里和学校保持一致。
“它就像一个监督员，随时在我身边监督着我。”当问到“联系卡”的作用时，刘明萱告诉记者，有了这个“联系卡”，老师和同学都会知道自己在家的表现，做得不好会被同学取笑，所以时刻不能放松对自己的要求，会更加用心地学习，理解父母、体谅父母，养成良好的习惯。
“经典”联系日常生活
振华小学在注重家庭教育的同时，在学校里还将经典诵读延伸到校园的各个角落，并随机生成了一些德育活动。通过经典与鲜活事例结合、经典与德育活动结合、经典与小学生日常行为结合等方式，给学生以榜样和示范作用，让经典引领孩子们的行为、言谈。
“读书漂流”活动便是让学生在课堂学习之余，利用一切课外时间多读书，读好书。
课间，走进振华小学教学楼大厅，里面人头攒动，一列列长队占满了整个大厅，孩子们三五成群地在书架前精挑细选自己喜爱的书籍；教室里，孩子们捧着书籍，津津有味地看着，时而会心地一笑，时而拍拍同桌分享书中的故事。
“其实‘读书漂流’活动的开展过程就是一个经典影响孩子们的过程�！蓖踅ǚ岣嫠呒钦�，开始的时候，孩子们读到好书便不舍得还，在班级内部互相传阅，这样其他班级的孩子便不能读到这些书籍，老师们称之为“漂流触礁”。
图书“失联”后哪儿去了？如何让图书顺利“归来”？
老师们在“振小论坛”发帖，与孩子们展开了交流，通过旁征博引经典案例，强调团结、诚信、互助、友爱等价值观，让孩子自己主动意识到“截流”的弊端，很快，老师们欣喜地看到“读书漂流”的书架上又摆满了图书。
除此之外，学校每年举行一次经典诵读亲子沙龙活动，沙龙共设11个擂台，既有按《论语》内容分设的擂台，也有家庭成员同台打擂的擂台，难易不一，给参与活动的家庭有一个交流、互动的机会。在活动中比的是“诵圣贤言”，展的是“立君子品”。
学校的老师们还根据开展的经典德育活动撰写出德育案例，《聆听花开的声音》就是其中之一，它结合在学生中开展一系列的经典教育活动，使经典中的故事从学生的生活中找到相关链接，让课程越来越贴近学生的生活。
“经典”能否促德育发展？
王建丰表示，学校已经建立了多元评价机制，突出评价的激励、调控和导向功能。
学校制定了“快乐星级少年”评价机制。学生在乐学、读书、守纪、卫生、健体、文明礼仪、家务孝德等任何一方面表现出色或有进步，都可得到教师对其肯定的“快乐卫星卡”，积满10张，可以换取“快乐行星卡”和小奖品，积满10张“快乐行星卡”，学生可以换取“快乐恒星卡”和小奖品，学期末根据学生得到“快乐恒星卡”的数量，学校分别授予“快乐金星少年”、“快乐银星少年”、“快乐铜星少年”荣誉称号，并进行奖励表彰。
同时，学校将评价的权利还给学生。在“读经典、塑品行”活动中给学生更大的自主权，让学生懂得“知人者智，自知者明”的道理，依据经典和《振华小学君子标准》进行比照、反思、总结，对自己的言行举止、行为习惯给与中肯的评价，并在学习生活中扬长避短。在此基础上，促进学生互相评价，以评价促进学生践行经典的自觉性，将良好的道德品质作为自己生命中重要的元素。
在此过程中，家长必须参与评价。学校设立了“亲子行为评价卡”，上面写明了一些经典语录，并解读其中的德育内容。家长参与学生经典诵读与行为实践的全过程，并与日常生活的一些行为习惯相比较，定期对学生的行为给予评价，并将自己的评语写在“亲子行动评价卡”上。用家长的评论促使学生在校做个好学生，在家做个好孩子，避免学生成为“两面人”。
据了解，学�；菇枭缜�、社会之力进行评价。通过发放调查问卷、走访社区等方式，了解社会各界对学生行为养成的评价，并及时向全体学生反馈调查结果，用社会评价的舆论功能刺激学生，让学生自觉依据经典和《君子标准》加强自我约束，化教育为自我成长的需要。（记者 孙军 通讯员 刘伟）
